◎作觀功念恩的時候,不一定要整天地看。只要想著主要的一件事。如對我的家人,我能不能去觀功念恩。我對社會上的人,能不能觀功念恩。對其他的朋友,我能不能觀功念恩。透過此,我能不能察覺到,我現在造的是什麼業。就是我眼前一時還沒有辦法改過來,至少有一點,當我去觀察它時,這心情和以前不太一樣。以前做完了事情,覺得理所當然。現在做完了,自己心裡覺得我有點不對。這不對的心,就是好現象。造的惡業,從現在開始,就漸漸地減輕了。假定我能追悔,能皈依的話,很快地慢慢地就能消失了。【日常師父法語】
When observing merits and appreciating kindness, we do not have to keep looking all day. We just focus on the primary things. For example, can I observe merits and appreciate kindness of my family? Can I do this to other people in the society? Or Can I do this to my other friends? With such approach, can I be aware of what kind of karma I am creating? Even if I cannot change it immediately, at least I can observe it with different mentality. When I did something in the past, I used to take it for granted. Now in the same case, I feel somewhat uneasy with it. Such uneasiness is actually a good sign. From now on, I can alleviate the problem little by little. If I can repent and take refuge, it will gradually disappear. – Master Jih Chang
2019年7月22日 星期一
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《廣海明月 1》 講次0013-2
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《資持》云:「森然萬境,何事非持,若不先發,行自何生。故知受前預須委學,今時昧教,誰復知之?」 翻譯成白話就是:「在無量無邊的境界中,有哪一個不是持戒的境?受戒如果不先知道由情無情境感發戒體,那麼戒行要從何生起呢?所以應當知道,受戒前必須預先詳細地學習發戒、持戒的教理。現在的人大...
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所以當千載難逢的機會來臨到我面前的時候,我一定要取心要,一定要生起依止的量,得到這些勝利! 廣論穿線47 一定要生起依止法的量 Therefore, when the opportunity once in a lifetime occurs in front of me, I ...
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師父能夠寬容習慣跟他完全不一樣的一個弟子,而且能在他的那種習慣上給予他恰當的引導,可是如果我們有一種習慣,看到老師的習慣跟我的不一樣,就多半會觀過。即便你不承許上師是佛,上師對你的心和我們對上師的心是完全不能比的。 -- 真如老師 The Late Master can tole...
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