他心中有一個量,這個量,就是對所有的事情完全沒有顛倒的看法;他的見解一如既往地清澈和準確,乃至精確,沒有一絲絲的錯謬。所以他去除苦因的方式是正確的,苦因被去掉了,所以沒有苦果;那麼得到快樂的因是正確的、是種下去了,繼而令它圓滿,所以他的快樂也圓滿了。
真如老師《廣海明月 1》 講次0003
There is a perception in His mind. That is, He never has infatuated opinions on anything. His viewpoints are clear, correct, and accurate – without any slightest mistake. Therefore, the ways He eliminates causes of suffering are all correct. Since the causes have all been eliminated, there will be no painful retribution. Thus the causes of happiness are correct, planted and then completed. As a result, His happiness is also perfectly complete.
[Master Jenru‧Moonlight in the Sea of Lamrim] Episode 0003
https://www.blisswisdom.org/teachings/dailylamrim2/2257-130003
2020年8月10日 星期一
《廣海明月 1》 講次0003-2
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《廣海明月 1》 講次0013-2
我們覺得學習經論是很麻煩的,我們會找捷徑去取得修行的成功。也沒有想過很多向內調伏啊,乃至到底用什麼樣的發心念這一句佛號,才能真的跟阿彌陀佛相應啊、跟西方極樂世界相應啊......很多東西。沒有對教理作過詳盡地聞思,我們就會覺得:「哎!就是那樣一回事情!」 真如老師《廣海明月 1...
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《資持》云:「森然萬境,何事非持,若不先發,行自何生。故知受前預須委學,今時昧教,誰復知之?」 翻譯成白話就是:「在無量無邊的境界中,有哪一個不是持戒的境?受戒如果不先知道由情無情境感發戒體,那麼戒行要從何生起呢?所以應當知道,受戒前必須預先詳細地學習發戒、持戒的教理。現在的人大...
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所以當千載難逢的機會來臨到我面前的時候,我一定要取心要,一定要生起依止的量,得到這些勝利! 廣論穿線47 一定要生起依止法的量 Therefore, when the opportunity once in a lifetime occurs in front of me, I ...
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師父能夠寬容習慣跟他完全不一樣的一個弟子,而且能在他的那種習慣上給予他恰當的引導,可是如果我們有一種習慣,看到老師的習慣跟我的不一樣,就多半會觀過。即便你不承許上師是佛,上師對你的心和我們對上師的心是完全不能比的。 -- 真如老師 The Late Master can tole...
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