如何令法界的有情都能得到利益呢?就是一定要給他們建立出離心、菩提心、空性的這樣一個道次第的修持啊!所以如何能令廣大有情的生命離苦得樂?那一定要教法的弘揚!所以弘揚教法,其實就是關心所有的生命,就是有這樣一顆廣大的心可以承載很多很多顆心的離苦得樂。
真如老師《廣海明月 1》 講次0010
How can we benefit all sentient beings in the realm of Dharma? We must establish the sequence of cultivation for them all, namely the determination to be free, Bodhicitta and emptiness! Therefore, how can we help infinite number of beings escape suffering and obtain happiness in their lives? We must widely spread the teaching! And, therefore, to widely spread the teaching is to care for all lives. It is such immense mind to shoulder the work of eliminating suffering and bringing happiness for the minds of many.
[Master Jenru‧Moonlight in the Sea of Lamrim] Episode 0010
https://www.blisswisdom.org/teachings/dailylamrim2/2264-130010
2020年8月24日 星期一
《廣海明月 1》 講次0010-2
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《廣海明月 1》 講次0013-2
我們覺得學習經論是很麻煩的,我們會找捷徑去取得修行的成功。也沒有想過很多向內調伏啊,乃至到底用什麼樣的發心念這一句佛號,才能真的跟阿彌陀佛相應啊、跟西方極樂世界相應啊......很多東西。沒有對教理作過詳盡地聞思,我們就會覺得:「哎!就是那樣一回事情!」 真如老師《廣海明月 1...
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《資持》云:「森然萬境,何事非持,若不先發,行自何生。故知受前預須委學,今時昧教,誰復知之?」 翻譯成白話就是:「在無量無邊的境界中,有哪一個不是持戒的境?受戒如果不先知道由情無情境感發戒體,那麼戒行要從何生起呢?所以應當知道,受戒前必須預先詳細地學習發戒、持戒的教理。現在的人大...
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所以當千載難逢的機會來臨到我面前的時候,我一定要取心要,一定要生起依止的量,得到這些勝利! 廣論穿線47 一定要生起依止法的量 Therefore, when the opportunity once in a lifetime occurs in front of me, I ...
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師父能夠寬容習慣跟他完全不一樣的一個弟子,而且能在他的那種習慣上給予他恰當的引導,可是如果我們有一種習慣,看到老師的習慣跟我的不一樣,就多半會觀過。即便你不承許上師是佛,上師對你的心和我們對上師的心是完全不能比的。 -- 真如老師 The Late Master can tole...
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